Animovaný dokument Crulic - cesta na onen svět vypráví příběh Crulice, 33letého Rumuna, který zemřel v polském vězení během protestní hladovky. Uznávaný rumunský herec, Vlad Ivanov, propůjčil Crulicovi svůj hlas, který, plný ironie, promlouvá k divákům ze záhrobí. Silný vizuální styl, úchvatná ruční malba, koláže, fázová a cut-cut animační technika… To vše, smícháno dohromady, vytváří pozoruhodný, překvapivě kompaktní a nezapomenutelný film.
Případ Crulic
11. července 2007 byla ukradena peněženka plná důležitých kreditních karet, která patřila významnému polskému soudci: ve stejný den byly ze dvou karet čerpány peníze, zhruba 500 Euro.
Crulic byl již dříve obviněn z krádeže. 10. září 2007 byl pak obviněn z krádeže soudcovi peněženky. Po přesunu do Krakovského nápravného zařízení zahajuje Claudiu Crulic protestní hladovku a požaduje: schůzku s někým z rumunské ambasády, výměnu právníka. Na svůj dotaz dostal Crulic odpověď od konzula, aby důvěřoval polské justici.
Crulic, dle svého tvrzení, byl však v den krádeže v Itálii a nejen autobusový lístek, ale také nahrávka obsahující jména pasažérů, dokládají jeho nevinu. Na začátku prosince 2007 byla jeho vazba prodloužena o 3 měsíce. V prvních dnech roku 2008 se Crulicův zdravotní stav rapidně zhoršil. 11. ledna vězeňský doktor rozhodl, aby mu násilně zavedli potravu do těla pomocí sondy. Jehla však propíchla Crulicovu pohrudnici, což vedlo k dalším komplikacím. Nakonec soud souhlasil s jeho propuštěním, aby mohl být ošetřen v civilní nemocnici.
Záchranná služba odvezla Crulica do Nemocnice ministerstva vnitra. Zde dostal svalovou a tkáňovou atrofii a utrpěl pneumotorax. Po 16 hodinách zemřel. V obou zemích se začal o tento neobvyklý případ zajímat tisk. Vyšetřování vyústilo v rezignaci ministra zahraničních věcí a v Polsku byli 3 doktoři oficiálně obviněni z Crulicovi smrti.
Slovo režisérky
Příběh Claudiu Crulica mne vždy fascinoval, zvláště jeho smrt: mohl vidět své tělo, jak opouští tento svět, den za dnem, zatímco jeho duše zůstávala. Nápad vytvořit animované dílo mi umožnil vypodobnit tento rozdíl. Animace vám dává svobodu, takže jsem využila jejích nástrojů. Svým způsobem se to odůvodnilo, skutečně: jak jinak byste zajistili, aby mrtvý člověk vyprávěl svůj vlastní příběh?
Věřím v komplexní pocity. „Smích a pláč“ je mnohem silnější emocí než jen samotný pláč. Kromě toho, kdyby byl film pouze dramatem, nedalo by se na něj dívat. Claudiu Crulic pocházel z Dorohoi, z Moldávie, a Moldavané mají nádhernou sebeironickou rétoriku, která vychází z jejich moudrosti. Jak jinak by mohl Claudiu vyprávět tak tragický příběh, kdyby nebyl nezaujatý a ironický?
Zahájit protestní hladovku, abyste dokázali svoji nevinu, je celkem extrémní čin - a vzácný - v dnešní době. Setkala jsem se s lidmi, kteří to považují za jeho vlastní chybu - ‚proč, pro Boha, nejedl a nerozhodl se žít?‘ Tento muž chtěl být vyslyšen a jeho jedinou zbraní bylo jeho vlastní tělo. Pro mne to je akt čistého hrdinství.
Anca Damian (rozhovor)
Jak jste přišla na myšlenku přeměnit Claudiův život ve film?
Příběh Claudia Crulica mne vždy fascinoval, zvláště jeho smrt: mohl vidět své tělo, jak opouští tento svět, den za dnem, zatímco jeho duše tu stále byla. Věc je ta, že když jsem cestovala po festivalech se svým filmem Intalniri incrucisate, měla jsem možnost zhlédnout skvělý film Hlad. Najednou jsem měla pocit, že ten můj film je teď už jaksi nadbytečný. Stále jsem si však nemohla pomoci, abych nepokračovala v pátrání, i když se to v té době zdálo téměř nemožné. Musela jsem čelit překážkám a odporu ze strany rumunské i polské a také vypátrat informace v zemi, jejíž jazyk jsem neovládala. Te příběh byl smutný sám o sobě, takže to celé na mne tak padalo. Ale říkala jsem si, že je to moje povinnost, abych to skutečně natočila. Cítila bych se provinile (ani nevím přesně proč), kdybych vzdala tento projekt jen proto, aby byl můj život jednodušší.
Je celkem překvapivé, že jste se rozhodla natočit animovaný dokument na toto téma, místo abyste natočila klasiku. Proč tato volba?
Nápad na vytvoření dokumentárního dramatu jsem získala díky fiktivnímu novináři, který by spolupracoval se skutečnými postavami, které byly svědky Crulicova dramatu. Claudiu byl dobrou omluvou pro analýzu deviace naší civilizace 21. století, kdy lidé pasivně přihlíží něčí pomalé smrti a neudělají nic pro to, aby jí zabránili. To se stalo mnohokrát v historii, v různých kontextech. Ale to, co bylo pro mne zajímavé, bylo udržet detaily Claudiova příběhu naprosto neznámé, jako anonymní propast, ke které se lidé otáčí zády, jako by se báli, že do ní spadnou.
Myšlenka natočit animák mi umožnila vyobrazit tuto propast. Animace vám dává hodně svobody, takže jsem jejích nástrojů využila. Svým způsobem se to ospravedlnilo samo, skutečně: jak jinak byste natočili mrtvého člověka, jak vypráví svůj vlastní příběh? Představy „novináře“ jsem se však úplně nevdala, nechala jsem si ji pro celovečerní film, který nyní píši s mým kolegou Bogdanem Mustaţă.
Navzdory tragickému příběhu vypráví vaše postava svůj život s notnou dávkou humoru a soucitu. Já, jako divák, jsem necítil to nutkání jít a rozbít okna Rumunského konzulátu poté, co jsem zhlédl film. Takže jaké je nakonec poselství?
Já věřím v komplexní pocity. „Smích a pláč“ je mnohem silnější emocí než jen samotný pláč. Kromě toho, kdyby byl film pouze dramatem, nedalo by se na něj dívat. Claudiu Crulic pocházel z Dorohoi, z Moldávie, a Moldavané mají nádhernou sebeironickou rétoriku, která vychází z jejich moudrosti. Jak jinak by mohl Claudiu vyprávět tak tragický příběh, kdyby nebyl nezaujatý a ironický? Já nevěřím v nenávist. Nechci, aby měl někdo potřebu po zhlédnuté mého filmu jít a rozbíjet okna. Ale chci, aby si ti lidé za těmi okny přiznali svou vinu, přinejmenším sami sobě, když už ne veřejně. Očistná vina.
Ten film by měl být jako hra: Chci, aby si ji lidé užili, aby se smáli a plakali a pak… byli lepšími. Nebo přinejmenším aby si přáli být lepšími.
Jak jste přišla na Vlada Ivanova, s jeho úžasným moldavským akcentem, pro Crulicův hlas?
Vlad pochází z Botoşani, sousedního města Dorohoie. A je také mimořádný herec. Když jsem mu poslala text, natáčel něco ve Španělsku. Slyšela jsem ho, jak čte text, a věděla jsem, že on je ten pravý muž pro Claudiu Crulica. Také se mi sám přiznal, že se cítil, jako by byl Claudiem.
Financování tohoto projektu bylo celkem obtížné. Myslíte, že v tom byly nějaké politické důvody, proč Váš film nedostal tu správnou podporu?
Dnešní rozhodnutí mají ekonomické, ne politické důvody. Není snadné tvrdit, že politika je maskou pro ekonomické zájmy? A vy můžete snadno skrz tuto masku vidět. Pokud by se to bralo z pohledu politiky, měl být film, podle mého, okamžitě financován. Rumunský občan zemřel, když byl uvězněn v jiné zemi, ministr zahraničních věcí rezignoval na svůj post. Politicky řečeno, téma bylo více než způsobilé.
Problém je, že já patřím k minoritě rumunského filmu, který je převážně mužskou záležitostí. Po všech těch letech práce režisérky a kameramanky se ani tak nemýlím, když řeknu, že v našem malém světě panuje velká mizogynie (nesnášenlivost k ženám). Jak jsem řekla, představuji minoritu a stále musím čelit tomuto procesu „feudálního“ financování rumunského filmu. Ale stále věřím, že si tento film najde svoji vlastní cestu a objem energie, kterou jsem do něj investovala, ho posune dál. Dobro vítězí. „Všechny ženy světa ví, že dobro vítězí,“ citace rumunského zpěváka Tamango.
Zahájit protestní hladovku, abyste dokázali svou nevinu, je dosti extrémní - a vzácné - v dnešní době. Proč si myslíte, že zůstal případ Claudia Crulica bez povšimnutí v tehdejší době a proč musel zemřít, aby byl jeho příběh vyprávěn?
Možná že hlavním důvodem bylo, že se to celé odehrálo během vazby. Možná že, stejně jako já, vnímáte toto jako akt čistého hrdinství, ale setkala jsem se s lidmi, kteří si myslí, že to byla jeho vlastní chyba - ‚proč, pro Boha, nejedl a nerozhodl se žít?‘ To zřejmě znamená „on byl hlupák“, „zasloužil si to“, „byl to zloděj“, „měl trestní záznam“ apod. Ve skutečnosti byl Claudiu před tím dvakrát v Polsku zavřen, ale způsob, jak je pravda překrucována, je naprostá halucinace! Pro Boha, on byl lidská bytost, nehledě na to, jestli něco ukradl nebo ne! Vinní lidé, prosím, stoupněte si doleva! Nevinní lidé, prosím, stoupněte si doprava! Tak to prostě nefunguje, kdyby to bylo jen tak jednoduché…
Tento muž chtěl být vyslyšen a jeho jedinou zbraní bylo jeho tělo. On potřeboval pomoc. Jediní lidé, kteří viděli, jak to skutečně bylo, byli doktoři v nemocnici, kam ho vzali (pouhých 16 hodin před jeho smrtí), a Malgorzata Nocun, novinář, který odhalil tento případ. Všichni ostatní se buď báli, nebo jim to bylo naprosto jedno. A diplomaté se také snažili udržet tento případ v tichosti, takže jsme se o něm dozvěděli, až když bylo pozdě.
Crulic byl rumunský imigrant. Je imigrant, zvláště rumunský, vnímán jako druhořadý občan?
Viděl jste někdy sběrače jahod, když se vrátí domů po sběračské sezóně? Všichni vypadají opotřebení. Samozřejmě někteří z nich zneužívají svého pobytu za hranicemi a kradou, ale i jejich případ je skutečně smutný, pokud se mne na to ptáte. Naprosto s nimi sympatizuji.
Měla jste při získávání informací o tomto případu přístup do složek polské policie a magistrátu?
Ano, poslali mi fotokopie a dali mi svolení je použít v dokumentu.
Jste naprosto přesvědčená o Crulicově nevině?
V tomto případu z 10. září 2007, ano. Věřím, že byl nevinný.
Rumunský film, zejména nová vlna, pracuje s řadou témat, která mají úřady tendenci ignorovat. Vidíte umění jako druh ‚procesu‘, který nakonec přiměje lidi čelit svým vlastním chybám a určitým způsobem zaplatit za svou neschopnost či ignoranci?
Všichni nakonec zaplatíme za naše myšlenky a skutky. Ale je obvykle snazší ukázat vinu druhých lidí než naši vlastní. Já věřím, že umění by mělo kompenzovat naše chyby a přinést nám zpět smysl normálnosti, lidskosti a soucitu.